পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
বাল্মীকি রামায়ণের উত্তরকাণ্ডে আছে : এক শূদ্র তপস্বী একবার ঈশ্বরকে লাভ করতে চাইলেন। এর জন্য শুরু করলেন কঠোর তপস্যা। সামনে অগ্নিকুণ্ড জ্বাললেন, আর বৃক্ষে পা ঝুলিয়ে মাথা অগ্নিকুণ্ডের উপর রেখে শুরু হল কঠোর তপস্যা। তাঁর ঈশ্বর লাভ হল। অবতার রামচন্দ্রের দেখা তিনি পেলেন। সেই ভগবান তাঁকে দেখে প্রশ্ন করলেন, ‘হে তপস্বী! আপনার জাত কী?’ তপস্বী বললেন, ‘আমার নাম শম্বুক, জাতিতে আমি শূদ্র’। শূদ্র শম্বুকের কথা শুনে ভগবান ক্রোধে কাঁপতে লাগলেন, ক্রোধাগ্নিতে তার দুই চোখ জ্বলে উঠলো। শূদ্র হয়ে তপস্যা ? রাম এক মুহূর্তও বিলম্ব করলেন না, তার হাতের খড়্গ দিয়ে এক কোপে শম্বুকের মাথা কেটে ফেললেন।
by সুমিতা দাস | 05 September, 2022 | 1365 | Tags : dalit Child Atrocity uttar pradesh indra Meghawal
পড়শিকে ছুঁতে চাওয়া লালন সাঁইয়ের আর্তি প্রায় দুশো বছর পরেও আমাদের। গায়ে গা লাগিয়ে বাস করা পড়শি বরং আরও দুরের হয়েছে। না-চেনা বেড়েছে বৈ কমেনি। সে আমাদেরই পাপে। তার ফলে বেড়েছে অজ্ঞতা ফলে অবিশ্বাস। তার থেকে জন্ম নিয়েছে বৈরিতা। ধর্মীয় মৌলবাদ আর রাষ্ট্রীয় ফ্যাসিবাদ ছোবল মারছে। প্রতিরোধে প্রতিবাদে পড়শিকে আজ থাকতে হবে আরও বেঁধে বেঁধে। বৈরিতা মুছে ফেলে সহজ সমাজের দিকে পৌঁছনোর এক বিনীত প্রয়াস, ‘সহমন’। ধর্মের মুখোশ পরে ফ্যাসিবাদ আমাদের ঘাড়ের ওপর চেপে বসছে। খাওয়া পরা কথা বলা— যে কোনও অধিকারই আজ বিপন্ন। তারা ধর্মকে করেছে রাজনীতির হাতিয়ার।
Read MoreDesigned & Developed by Technophilix
© All Rights Reserved toSahomon